Acerca del Pacto de Membresía
“…unámonos al Señor con un pacto perpetuo…” (Jeremías 50:5).
La Biblia registra una procesión de pactos. Aunque algunos pactos son de origen divino, es decir, que Dios los hizo con la humanidad, otros son los que los hombres hicieron entre sí por diversas razones. Los pactos que Dios hizo con los hombres también tienen razones específicas. Se hicieron con una intención y un propósito divinos en la mente de Dios. Cada palabra de esos pactos que Dios hizo es suya. El hombre solo tiene que aceptar las palabras de Dios en estos pactos, o rechazarlas y perder las bendiciones sagradas que pertenecen a cada pacto. Por lo tanto, se ve a lo largo de todo el texto bíblico que la “relación de pacto” es un tema predominante que ha sido establecido por Dios.
En el Antiguo Testamento se enumeran no menos de siete pactos importantes que son reconocidos por la mayoría de los eruditos bíblicos. Estos pactos son los siguientes: el pacto edénico (Génesis 1:26-31), el pacto adámico (Génesis 3), el pacto noéico (Génesis capítulos 6-9), el pacto abrahámico (Génesis 12:1-3), el pacto mosaico (Éxodo 19:1-8, Éxodo 24:1-7), el pacto davídico (2 Samuel 7:10-17, 1 Crónicas 17:1-15) y el pacto de nuestro Señor Jesucristo (Isaías 42:6, Isaías 49:8, Mateo 26:26-29, Lucas 22:19, 20). También hay que recordar que las palabras “pacto” y “testimonio” son intercambiables.
Aunque los eruditos bíblicos reconocen los siete pactos anteriores, hay otro pacto que la mayoría de estos supuestos eruditos o teólogos han pasado por alto lamentablemente: el pacto que uno acepta para convertirse en miembro del Cuerpo de Cristo, la Iglesia de Dios. Aunque la Palabra de Dios no dice claramente, en tantas palabras, que existe un pacto especial que uno acepta para convertirse en miembro del Cuerpo de Cristo, todas sus propiedades se encuentran seguras dentro de las páginas del Texto Sagrado. Este pacto es el único que una persona puede aceptar o afirmar con su palabra para convertirse en miembro del Cuerpo de Cristo.
Aunque no se puede encontrar la redacción exacta de las palabras de este pacto en la Palabra inspirada de Dios, las palabras de este pacto descansan firmemente sobre todos los principios divinamente inspirados de las Sagradas Escrituras, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento no da la redacción específica de un pacto de la Iglesia. Ni siquiera dice, con tantas palabras, que los apóstoles y ancianos de la Iglesia primitiva usaron un pacto formal de palabras para unir a los miembros a sí mismos como el Cuerpo de Cristo. Sin embargo, hay varios puntos de vital interés que deben considerarse. Algunos de estos son los hechos de que el Nuevo Testamento da una doctrina definida del pacto, hay ciertas normas bíblicas para la membresía de la Iglesia, la Biblia da a la Iglesia la autoridad para gobernarse a sí misma bajo la teocracia de Dios, y Jesús mismo dio a la Iglesia la autoridad para disciplinar a los miembros rebeldes e incluso retirarles la comunión cuando fuera necesario. Por lo tanto, se presupone un pacto.
En consonancia con esta doctrina y con la autoridad de las Escrituras, La Iglesia de Dios ha establecido, mediante un uso prolongado, una obligación sencilla pero directa, conocida como el pacto de la palabra, para quienes deseen ser miembros de La Iglesia de Dios. Solo por la iluminación del Espíritu Santo puede una persona recibir luz espiritual y conocimiento revelador sobre la visión bíblica del Cuerpo de Cristo y la necesidad de hacerse miembro.
“¿Prometerás sinceramente en la presencia de Dios y de estos testigos que aceptarás esta Biblia como la Palabra de Dios, que creerás y practicarás sus enseñanzas correctamente divididas, que el Nuevo Testamento será tu regla de fe y práctica, gobierno y disciplina, y que caminarás en la luz lo mejor que puedas y sepas?” Pacto de membresía de la Iglesia